第二百八十四章 阿云案，释经权！ (14 / 18)

        刑部的人认同许遵的观点，达成了意见一致，但太常寺和礼部的一些人却是不太认同。

        主要是从“礼”的角度，阿云的叔父已经受了彩礼，阿云和韦阿大已经到了纳采的地步，构成结亲事实。

        就算是阿云尚在服丧，也不影响这一事实在礼教层面被认可。

        不过，这一争论水花不大。

        主要是太常寺和礼部也内讧，不少人还是认为服丧钦定婚事不合礼制在先，纳采在后，两者有一定的先后顺序，许配不合礼制，也不合法。

        其二，阿云算不算自首？

        这一争论，根据《大周刑统》和《嘉祐编敕》，各执一词，难有分说。

        其三，究竟是律令大，还是敕令大？

        这是变法支持者和反对者争论的核心点，也是大理寺、刑部和其他司衙的争论核心点，也是道统之争的决胜点。

        凡是政令，十之八九都是敕令。

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