第一百一十一章：一天是法家士人，你这辈子都是法家士人！ (5 / 7)

        然而今文学派对于律法断狱取代引经决狱这件事，却是几乎全体持反对态度，甚至对古文学派多加鄙薄。

        你们了不起，你们清高！

        反正你们古文学派的《左氏春秋》本来就没有参与引经决狱的资格，可我们今文学派有啊！

        而袁隗的想法也是如此，你们不帮我，行！

        我汝南袁氏世传《孟氏易》，纵容法家又不损害我的利益，可你们呢？

        难道你们能容许法家那帮臭要饭的在你们的地盘上争权夺利？

        袁隗虽然一时大意，但终归是在庙堂上纵横多年的政客，如果事情能够按照他的计划进展下去，那郭图说不得真要因为这法家士人的身份而吃亏。

        可千算万算，没想到韩馥狗嘴里竟突然蹦出一句“子夏氏之贱儒”。

        这句话是出自《非十二子》中“正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，是子夏氏之贱儒也”，是辱骂子夏氏一脉的儒生整天穿得人模狗样一副高冷死装样。

        韩馥以此句辱骂郭图，是因为子夏虽是“孔门十哲”与“孔门七十二贤”之一，但却在法家具备着几乎如同开山鼻祖一般的地位。

        子夏建立的西河学派教出了包括道家、墨家、法家等无数儒家叛徒在内的著名士人，其中以子夏弟子曾申的弟子李悝、吴起为最。

        内容未完，下一页继续阅读