《镜笔》 (6 / 8)

        与此同时，那水瓮平静如镜的水面，中心位置，毫无征兆地，荡漾开一圈极细微的涟漪。涟漪过处，水面依旧平滑如镜，倒影清晰。但若有人能如莫守拙此刻这般“观”，便会“看见”，在那涟漪漾开的一刹那，水中的倒影——那古槐、那紫荆、那蓝天、那老者——它们的“神韵”，似乎被某种无法形容的力量，极其精微地“勾勒”“提摄”了一下。不是改变了形状，而是让那倒影本身的存在感，骤然“清晰”“凝聚”了亿万倍，仿佛从“倒影”，即将化为另一个真实的“世界”。

        而这一切变化的“轨迹”，在水中无形无迹，却在莫守拙的心神之中，清晰地映出一个字——“归”。

        此“归”，非笔墨写成，非意念强构。它是水中万象自然映现之“理”，是物我相忘时心神自动“描摹”之“象”。是倒影之“镜”与他心之“镜”互照时，自然而然显现的“真文”。

        莫守拙如被雷殛，僵立当场。指尖凝固在空中，微微颤抖。心头翻江倒海，五十三年修持，种种困惑、滞涩、骄傲、惭悔，在这一瞬间，被一道无形的光芒照彻，冰消瓦解。

        原来如此！原来如此！

        “凌虚御笔”，重点不在“凌虚”，亦不在“御笔”。异人所传，本非“写法”，而是“观法”，是“心法”！是以心为镜，映照大千。笔动，非我动，乃万象动；字成，非我成，乃镜像成。所谓“通神”，神不在天，不在地，就在这朗朗乾坤、森罗万象之中，亦在观者一念清明之心里。强行以笔意“沟通”，恰是以己之镜，遮蔽天镜。惟有放下“驾驭”，止息“追逐”，让心如止水，明镜高悬，则万象自来，神意自显，笔下（或心中）自然“归”于圆满自在。

        昔日梦中青衣道人背对，非拒之，乃示之：道不在前，而在你自身心镜之中。所谓“归”，是心神回归本然之明镜，亦是万象归于心镜之映照。

        他缓缓收回手指，望着水瓮。水面已复平静，倒影依然。但在他眼中，一切已然不同。他不再觉得那水瓮只是盛水陶器，那水中只是虚幻倒影。那是一面“天镜”，映照着此刻此地最真实、最活泼的宇宙生机。而他，亦是这样一面“镜”。

        “哈哈……哈哈哈……”莫守拙忽然笑了起来，初时低沉，继而畅快，笑声惊起了槐梢栖鸟。笑着笑着，眼角却有浑浊老泪滑落。

        “安步中原笑雨雷。常挥墨，日月乃良师。”他低声吟哦，意味已全然不同。往昔吟此，是孤高自许，是砥砺自勉。此刻吟来，却是从容自在，是印证本来。“挥墨”何必有形之墨？“日月”岂止天上日月？万物皆师，镜镜相照。

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