第242章 我修莲相 (9 / 10)

        “《太平经》有云：‘人者，乃象天地，四时五行，六合八方相随。’意指人身本是小天地，与外在的大宇宙相对应。”

        “《洞元自然经诀》亦曰：‘真人者，体洞虚无，与道合真，同于自然，无所不能，无所不知，无所不通。’”

        “故而，道门之法相，更考验修士的天资与悟性，起手便是要求从天地自然万象中直接领悟真意，凝聚的‘真人之身’需与天地同一。其过程，更像是以自身去映照、去融合那冥冥中的‘道’。”

        “正因道门此法直指本源，契合天地至理，所以修行界的境界称谓，多以道门的标准为答案，也是有其深刻道理的。”

        最后，她总结道，语气平和而超然：

        “当然，无论佛门还是道门，对于神通斗法之能，都视其为护道之术，其重要性永远是排在参悟大道、修持佛果道业之下的。求得超脱，明心见性，方是修行之正途。”

        “你那位师兄，修的就是自己的‘本相’。”

        许宣闻言，若有所思，难怪之前看师兄动手锤人的时候，法相显现并非任何已知的佛陀菩萨之相，而是一座略显孤寂却坚不可摧的小金人形象。

        不过想想也正常，以师兄那般惊世骇俗的天资与桀骜不驯的心性，怎么可能会甘愿以他人之象来容纳己身之法？

        定然会作出“我就是我”的选择。

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