第242章 我修莲相 (7 / 10)

        其实对于“法相”，许宣并非一无所知，甚至可以说接触过不止一次，只是未曾系统深思。

        当初在地府之中悍然抹去枉死城时，便曾借磅礴愿力强行凝聚过地藏王菩萨的法相，引动无边威能。

        而白素贞在紫竹林秘境之中，请来的便是清净玄妙的不二观音法相，以此护持阵法根基。

        法相，所指的乃是诸法之相状，内涵体相与义相两方面。

        它既是对宇宙间一切事物和现象的具体表现与差别的概念化凝聚，也是修行者自身道途的终极体现之一。

        通俗来讲，之前所修的诸多宗门功法，无论源自佛门还是其他，到了四境这个关口，便算是走到了一个阶段的尽头。

        前方已无固定路径，需要结合自身的根基、领悟的道理、乃至本性灵光，去创造一个独属于自己的‘法相’。

        以此来容纳过去所学的一切，并支撑未来所要行走的道路。

        修士需不断打磨自身法相，以此为核心工具，在大道之中一步一步坚定前行。

        最终目的，便是为了推开那横亘于凡俗与超凡之间的天人之限。

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