第550章：儒皮法骨 (4 / 7)

        “这是南郡新贡的秋茶。”冯瑜微笑道，“陛下赏赐了些许，今日特与师兄共享。”

        两人之间的称呼已然变成了师兄弟。

        儒家领袖与法家领袖称兄道弟？

        冯瑜不仅是儒家的代表，更是赵凌的门生。

        他被推出来主持儒家事务，本身就带着与法家和解的使命。

        而吴公经历了李斯之死、赵凌即位等一系列变故后，也渐渐明白，在新帝的统治下，固执地坚持门户之见并非明智之举。

        “冯师弟刚才提到儒皮法骨道心……”吴公放下茶杯，看向冯瑜，“这个说法很有意思。愿闻其详。”

        冯瑜轻轻转动着手中的茶杯，茶汤在杯中泛起细微的涟漪：“儒皮，是说以儒家伦理为表，定人伦秩序，明尊卑礼法；法骨，是以法家律令为骨，设明确规章，行赏罚之权；道心，则是取道家无为而治之心，予民休养，不过度干预。”

        他顿了顿，抬眼看向吴公：“儒家讲仁政，法家讲/法治，道家讲自然。”

        “三者看似相悖，实则互补。治国若只取其一，必走极端——纯任儒家，则法纪松弛；纯任法家，则/民不堪命；纯任道家，则国家涣散。”

        吴公若有所思地点点头，手指无意识地在石桌上轻轻敲击：“所以师弟的意思是……”

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