第24章 教育不是为了教育 (4 / 5)

        人人平等的原始社会的时候，是没有什么“王冠”“权杖”的，同一个部落的人，彼此都认识，也都平等。

        但是，一个部落是打不过几个部落的联盟的。而几个部落要联盟，一起出兵的话，做首领的人，就必须打扮得与众不同，否则，其他部落的人如何认得出他来呢?

        如果认不出的话，人多而没有指挥的下场是悲惨的。

        长官的特殊服饰的必要性，是由对越反击战证实过的。之前，军队里认为军官和士兵是平等的，服饰上也该平等，指挥么，大家反正彼此都认识。

        但是后来一打仗，长官牺牲了，士兵跑散了，碰到一起的时候，怎样才能确定该听谁的呢?

        那个人自称是军官，真的吗?

        于是，恢复了军官的服饰标志

        从氏族社会进入部落联盟，酋长们——不管是东方、西方还是南太平洋某岛上的——都穿戴起华丽的服装，戴高冠，或者戴五彩的鸟羽毛，坐高位子，好叫人一看就知道，该听他的。

        这样，其他人就学会了该服从谁的命令，他们就能在一个确定的统帅的指挥下，前进或者后退。

        那些人人平等的氏族，想来就来想走就走，除了我之外别人休想指挥的，不是指挥服从鲜明的阶级社会的对手，于是便节节败退，终于被从肥沃的物产丰富的土地上赶走，只能在某些人迹罕至的贫瘠深山里才看到他们的存在了。

        人压迫人的阶级社会，比起人人平等的原始自由社会，就先进在这里。

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