第103章 大辩经3 (3 / 7)

        他们也想搞清楚，究竟是什么让方问既放弃了儒家的身份，又不投靠入法家的阵营。

        是小人，左右逢源吗？

        但方问今日此行过来，并不倨傲，仿佛只是和他们平心静气辩经来了，那就听听他能说什么，辩经，儒生可最喜欢了，儒生最不怕辩经。

        真理越辩越明嘛，这一点古人也是知晓的。

        “倘若置一婴儿于野外，成一茹毛饮血的野人，敢问，此野人，性善，或性恶？”方问看着他们，平心静气的问道。

        “此野人，捕猎，饮水，交媾，皆是天性，哪一样是善举，哪一样是恶举？”

        “无善也无恶，婴儿就是空性，并无任何性。”

        “社会财富有高低，爵位有诱惑，有理想有目标，于是诞生欲望，欲望滋生恶念。”

        “律法摆在那，行使恶念，就有律法惩处，于是人渐渐安定。”

        “礼仪教人知廉耻，于是人有善行。”

        “故而，恶念起源于哪里？荀子认为，人性本恶，天生就恶，孟子不能辩驳，无法辩驳倘若人性本善，难道儒家教育来教育去，把人教育坏了？”

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