第一百二十五章 威灵上神本无相，借精显形行世间 (6 / 12)

        “但许多道承浅薄、道慧不足之人，往往把神灵当成具象的实体，实则不然。

        正统【神道】的万般威灵，皆是无相、无形、无名，便如大道一般。

        只是为了方便众生敬拜、诵念安心，才借‘塑像’显化形迹，行走世间。

        你昨日见到的土地、城隍，便是如此，本质不过一团团凝聚的天地精气罢了。”

        姜异豁然开朗，怪不得他觉得韩隶师兄施展符咒时，召唤土地、城隍，灵机沸腾如潮，与自己运转练气总纲、总领万真的境况相差无几，原来是同源异流的道理。

        “【神道】所抬举的尊位，乃【五德】也。”

        玄妙真人继续说道：

        此‘德’非世俗品德，而是‘性德’，与【佛道】所言的‘真如’颇有相似之处，都是众生与生俱来的本真之能。

        原本正统【神道】的修行，讲究‘性本固有，后天修德’——意思是万物皆具神性，只需经过修持、敕封、参悟、显发等过程，便能成为性德兼备的威灵神祇。”

        但它话锋一转，语气带着几分不屑：

        “只可惜这等大道行之艰难，后世愚昧之辈肆意篡改，竟变成了直接建生祠、养香火、聚运势的低劣伎俩，甚至弄出宰杀三牲、供奉血食的谬误习俗！”

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