第一百二十五章 威灵上神本无相，借精显形行世间 (5 / 12)

        “【神道】应用极广，天然就是为显世而成，故而不止阎浮浩土，连宇外诸天都有传扬散布。

        即便如今正统不存了，许多科仪道轨仍被赓续，‘香火’就是其中之一。

        便拿姓韩的那小子，昨儿召土地、唤城隍的手段。

        看似是符咒之术，实则源于‘香火灵应’。”

        玄妙真人终究是见过世面的堂堂筑基，跟着前主人厮混过四方洲陆。

        说起诸般法脉渊源，那是头头是道：

        “香火之‘香’，又名‘信香’，是天人之媒，灵气之载，敬神之桥，有着传心达信，上感真灵的妙用。”

        姜异颔首，这大抵就像给要找的神灵“写信”、“递纸条”；

        而开坛请神，便是效率更高的“呼叫传讯”、“直接对话”。

        “故而，【神道】首要大事在于祭祀，其次为立庙，再下者造像，这叫做‘神修三宝’。”

        玄妙真人端坐在供桌上，爪子还规规矩矩搭在身前，面容严肃，胡须微颤，颇有几分宗师讲道的风采。

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