《秋溪异客录》 (10 / 10)

        一叶飘零知气运，半溪冷暖验时艰。

        不东不西中庸道，北斗南箕共一鞍。

        千年之后，有考古者于断魂谷石壁发现刻字，剥去苔藓，赫然是公孙衍笔迹：

        “兵者，凶器也，争者，逆德也，实不得已而用之。今以杀止杀，虽杀可也；以战止战，虽战可也。然杀之不止，战之不熄，譬如以汤止沸，沸愈甚而无益。故圣人行于狭路，勇以胜之；临于困局，独以退之。筋骨未劳而身先乏者，知天命也；一叶落而知天下秋，见微著也。半溪鸭暖，识时变也；不东不西，守中道也；北颠南洽，应自然也。此七者，兵之大要，为将不可不察。然察而知之者众，行之者寡。何也？利欲熏心，功名障目耳。悲夫！”

        文末有一行小字，似为后来所加：

        “昭襄王二十三年秋，余释蒙骜，非为秦，非为赵，为天下苍生少流离耳。今赵王见责，秦亦不容，然余心光明，何惧之有？后世观者，当知兵凶战危，慎之慎之！”

        学者观之，无不唏嘘。所谓“狭路胜勇，独退败怯”，非教人退却，乃教人以智勇择路；“筋骨未劳，其身已乏”，非言身疲，实叹心倦；“一叶知秋，半溪晓鸭”，见微知著，顺势而为；“不东不西，北颠南洽”，守中应变，合乎自然。

        此八字真言，岂独兵家之用？实乃处世之大道也。然能悟者几何？能行者又几何？

        秋深露重，断魂谷中雾气又起。溪畔野鸭，振翅南飞，不知来年，还识故人否？

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