《不器斋》 (3 / 10)

        满庭寂然。明夷先生抚掌，自怀中取出一卷，色如蕉叶，题曰《不器谱》。开卷无文，惟画各式器形：第一页绘古松，根穿磐石；第二页画曲水，绕壑而行；第三页作洪炉，剑胚正赤；第四页描庖丁，目无全牛。最后一页竟是一片空白。

        “此乃书院真传。”先生神色肃穆，“天下学问分三重：下学有形之器，中学无形之道，上学器道两忘。汝等眼前诸生，实乃三代同堂——”

        话音未落，那煨茶老仆抱薪而过，接口吟道：“扫地僧曾戍玉门。”弈棋书生抬头一笑：“探花郎今作橘农。”临瀑啸者返身长揖：“不才曾任洛阳令。”

        文渐愕然。原来院中诸人，有致仕官员，有名将隐士，有落第才子。明夷先生微笑：“此地无贵贱，惟求道者。从今日始，文渐随哑樵学‘挺立’。”

        第四卷万物师

        哑樵者，即山门老仆，实为三十年前名震江湖的“铁肩先生”，因厌弃杀戮，自断舌根，遁入书院执洒扫。次日，哑樵携文渐登舍身崖。

        崖顶方丈之地，风狂如虎。哑樵以杖画圈，令文渐立于其中，自坐崖边，竟垂钓云海。初时文渐竭力稳身，然罡风剐面如刀，腿颤欲坠。哑樵忽抛来一绳，缚其腰，绳端系于古松，遂闭目不理。

        如是者七七四十九日。文渐由惧风而迎风，由挺立而随立——风左来则右足虚点，风右袭则左肩微侧，渐悟“挺”非僵直，“立”乃应机。第四十九日暮，哑樵突断其绳。文渐未防，身形一歪，单足踏出圈外，碎石坠崖无声，然其身如陀螺急转三匝，竟稳稳立于圈心。

        哑樵目露欣慰，以杖书地：“松挺于崖，非为抗风，实借风势炼根骨。汝今初识‘不器’第一境——器在形先。”言罢指悬崖壁，有藤蔓攀生，形如狂草，赫然是“学问真秘”四字。原来此崖本无字，千年来藤蔓自生自衍，竟成天书。

        次月，从曲水先生（即那临瀑啸者）学“变通”。先生不授文章，但令文渐观涧。自晨至昏，文渐但见水遇石则分，遇潭则蓄，遇崖则跃。三日后昏沉欲睡，忽见水中有一逆流之鱼，不随波逐浪，然其首向源头，尾借水力，竟较顺流者更速。

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