《龙鳞旋风》 (5 / 8)

        时值南宋淳熙年间，日本僧荣西二次入宋，携玉为礼。临行前夜，玉在匣中震动不止，八幡宫地面现裂缝，涌温泉如泪。荣西感其灵异，航海时置玉于佛前，诵经不绝。至明州港，开匣见玉色转温润，金砂化莲华形。

        七、归宋

        玉献临安府，孝宗命置灵隐寺供养。寺僧了元夜见玉放毫光，光中现种种异相：时见终南云海，时见长安宫阙，时见海船破浪。乃知此玉有“记忆天地”之能。

        淳熙十五年冬，大内失火，藏宝阁尽焚，独此玉所在玉宸殿无恙。灭火太监见火流至殿前三尺即灭，如遇无形屏障。检视玉玦，其表面凝水珠成八卦图形。理宗时，玉移入大内秘库，与《淳化阁帖》原石同藏。

        德祐二年，元兵破临安，宋室仓皇南遁。玉与大批重器藏于钱塘江底秘穴。守宝宦官林氏遗族世代相传口诀：“月照雷峰日，潮平六和时，玉在第三穴，碑面朝北指。”

        然沧海桑田，江道改易。至正十九年，钱塘大旱，江心露古碑，有渔人循碑下掘，得铁函数十，皆锈蚀。唯一乌木匣完好，开之寒光射目——正是失踪八十余载的玉玦。渔人不识，持往市集易米，为一游方道士以十贯钱购得。

        道士乃全真教龙门派传人，识篆文，携玉往终南山重阳宫。途经黄河渡口，夜泊荒村，玉忽在囊中震动。道士出玉对月，见玉中现新景：不再是山水云雾，而是万千面孔流转——有唐宫侍女、日本公卿、宋室宦官、渔人樵夫……历代接触者影像皆烙印玉中。

        最奇者，影像尽头现一朦胧身形，非僧非道，披发跣足，以指划空，所过处生八字秦篆。篆成而碎，碎而复聚，循环不息。道士顿悟：此玉竟是“活”的，它在记录，在学习，在演化！

        八、道藏

        玉归重阳宫，掌教祁志诚设坛问卜。卜得“乾之九五”，爻曰：“飞龙在天，利见大人。”祁真人沉吟：“此玉历劫千年，当有飞升之机。然‘大人’何在？”

  The content is not finished, continue reading on the next page