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    《茶寮五常论》 (6 / 9)

        子方续说“义”。

        “老夫督学江西时,有生童陈姓,文章锦绣而家贫。岁考毕,其卷误被污墨,按例当黜。副考官某,素与陈家有旧怨,力主除名。正争执时,忽有老仆闯堂,呈上一纸泛黄借据。”子方目露奇光,“竟是三十年前,副考官赶考途中病困,陈童祖父(当时为客栈伙计)典当棉袍赠银。借据背后有字:‘望君他日若掌文衡,莫以私废公。’”

        义不在报恩,在恩义穿越三十年,如箭中的。

        砚农三说“礼”。

        “俺村有老秀才,九十矣,每晨必衣冠整齐,对空椅揖让,口称‘老师’。人皆笑其痴。去年老人弥留,忽清醒,召村童曰:‘吾少时家贫,邻翁夜夜燃薪,假称纳凉,实为借光与吾读书。吾今去矣,椅不可空。’”砚农咧嘴,“如今那椅仍在老槐下,村童晨读,争坐其位。夜里有萤火聚椅周,如灯。”

        礼不在虚文,在一把空椅守百年师道。

        静庵亲自说“智”。

        “昔有茶商,贩茶过太行。遇劫匪,尽掠其货。商人不悲反贺,劫匪奇而问之。对曰:‘货可夺,智不可夺。吾知此去三十里有野茶,虽粗涩,可救一村饥。’匪首动容,竟还其货,赠金求植茶之法。”静庵拂纸,“后那匪改行植茶,今已成太行名种‘盗天青’。”

        智不在机巧,在绝处看见生机,在盗匪心中种茶苗。

        轮至“信”,四人默然。信最难,因世人多轻诺寡信。

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