第十二回 殿中吴芒献三策 军前韩亘传五条 (2 / 5)

        吴芒续言：“如此，来投士子，可择所好之部而事，不惮其才与庙堂相左，各部文治各有所长，然又互为参照，各论士子可以各部为基以证其才，他日谋求他原之时，便能兼容并蓄，而不生乱。当下之时，我王可封上项部为宗项部以掌相邦，封公离部为司离部以掌大廷典，如此，三策行来便与此前无异，再经五年水滴之融，可保此法行之有效而又不惮国乱。然我王当下尚有一难，此难在军，我恕国尚无人有上将军之才，前将军韩亘勇猛异常，若他日能于兵事有知，或可掌上将军之位，然今时今日，其才不足也。”

        般慈听完此言，便明吴芒所言之意，然其心中尚有顾虑，遂问曰：“如此重部族，轻个人，可有各族行赏罚不明之忧？”

        吴芒笑曰：“若如此，则其功绩必远落他部，届时其族中族老亦不能忍也，且若有突出之人，王上可收入庙堂，为王上亲用，更有爵位封赏握于我王之手，王上可以功赐爵，此事不成顾虑。”般慈疑虑便消。

        数日之后，般慈召恕国文武，并各部部首重臣同往殿中，殿上封吴芒国卿，与乾师赵英同为辅国之臣，可过问诸事。

        殿中立乾师赵英三略为国略，立国卿吴芒三策为国策，众臣无有异议，各部颇多兴奋。般慈又告诸民，十三部南疆之地为各部祖地，不在论功分赏之列，然庙堂当扶持少地之部，多开荒地，众部族更无异议。

        后有诗赞曰：“建章三略定国向，无庸三策解国患。以功治族得安定，举国同心以待战。”

        此事便止，恕国始为有略可照，有策可依之国，万民各部心下安定，渐显昂扬之气。

        话说此间之策，于项氏还生有一事，项氏素来便掌巡督使之职，后让于项和，乃知其能，现已知恕之国略国策，族中便有人不愿舍宗项部之称，于旁稍提可否以项离氏于各族威信使宗部司部不做更改。

        项晔知其意，怒斥其曰：“他日南疆贫弱，我等让巡督使于项和，今日恕国欲要发展，尔等便不舍此权，晔羞与汝为伍。”

        提议之族老颇感羞愧，不复再言，命族中众人多行努力，保此宗项部之荣。

        闲话休提，国略国策之事既毕，般慈便召赵英、吴芒、项和、离涉共商治军之事，现虽有国策治军，然无上将军统军，恐难以服众而治。

        赵英言般慈曰：“王上，此时我恕国仅韩亘一可用之将，治军恐还需仗其之勇，先以蛮法练兵，使其为可战之军为先，往后要增其战力，尚需多着力寻上将之才。”

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