第280章：《黄帝内经》……（求订阅） (16 / 19)

        这是《难经》里面关于望闻问切的解释。

        “简单来说，望就是望诊，是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察，以测知内脏病变，中医通过大量的医疗实践，逐渐认识到机体外部，特别是面部、舌质，舌苔与脏腑的关系非常密切。如果脏腑阴阳气血有了变化，就必然反映到体表。

        具体就是指看五官，目舌口鼻耳，看眼睛是否有神，眼白是否有异常，舌头是否过红，舌苔是否过厚，舌苔颜色是白还是黄，口腔是否有炎症，颜色是否过红或过白，鼻子是否有有鼻炎，鼻涕是稀还是稠，颜色黄色还是白色，耳朵外形、性状，主要看耳轮耳轮肉厚的肾先天就比较好，然后有没有耳鸣或者耳炎……”

        “我去，一个望字竟然有这么多的学问。有趣，有趣，凡哥，那闻呢？”

        “闻的话，就包括听声音和嗅气味两个方面。主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急……等变化，以分辨病情的虚实寒热。”

        “那么问呢？”

        “如果望与闻还没有把握，那就进行问了，这与西医里面的问差不多。问你哪里不舒服，之前有什么病，饮食情况，多少岁，大小便情况……等等。问完这一切，最后才是把脉。”

        说到这里，陈凡便说道：“有经验的中医生，有的时候根本就不需要把脉。因为通过望闻问这三步，他就已经知道了你的病情。既然知道，那为什么要把脉呢？至于为什么要把脉，那就是实在是没有把握的情况之下，才会进行把脉，更为真实的了解到你的病情。”

        “望闻问切”是中医的基础，其实应该很多人都知道的。

        但可惜。

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