886章神秘的白衣少年！ (8 / 27)

        “一群傻狗图神仙，不知天高爹是谁。城府者，诡道兵家也。城，善建者筑，府，善藏者用。显其形，藏其势，显其智，藏其拙，故曰智府。显其拙，而隐其智，故曰暗府。拙智尽显，而曰明府。而智者不隐，显智而名，显拙而愚，圆通自如，神龙天地，大小可拘，荣辱同明。道者，不谋，不思而可进安，后谋，后思而可进顺，前谋，前思而可尽明。自然而然，非然而然皆不离道，道尽无穷，道穷无尽，是为归真，身在道中，是为归元。”

        “无为天地之始，有为万物之母。无始无终而生有，有始有终而生无。互通有无而可尽通，互尽有无而可尽穷。穷极天地而道存，富尽天地而道生。”

        “事物的发展必经的过程便是，前十年会有人笑你，再过十年也会有人笑你，再过十年会有人羡慕你，再过十年便会有人崇拜你。走对了路没有坚持便是选择错误，走错了路永远也没有终点，如果说是做了自己不如说是因为不能重来。而我的路便是没有路，没有开始，没有结束，只有自己，因为毕竟我不存在于别人的世界，看到的都是你们眼中的我。”

        “得长生不恋生，得智慧不恋智，唯恋不得而已，唯期有妄而已。妄界众生如如不是。”

        “人生如棋，棋非人生。棋守成规，人守其律。纸上谈兵终觉浅，成王败寇定是非。计谋为力量谋利，智慧为实时谋局，天下大势尽在其中，唯心而已。得心者得力，得智者得势，为仁者得名，为世者得权。围而攻之，易守者成之。突而破之，易合者攻之。自古用兵于奇，借势而绝，得时而成。故得天时强三分，得地势强三分，得人和强三分，留有一分余地，分而食之。自古才者传书，贤者传智，圣者传经，天人传意，古绝传心。书有其成，智有其缺，经有其困，意有其薄，心无其心，是故大成若缺，大智若绝。棋有规矩则活，人有规矩则律，合则有成，偏则有失，皆在权衡。故圣人无善，至人无功，有则失，失则得，此为阴阳，无道不从，从道而生。”

        “看似有用，实则无用，有用无用则可无用。看似无用，实则无用，无用而用则可大用。用则实，有则虚，无则用，人尽其材是为用，物尽其材是为有。用之无有，有之无用，合归一处，用时有，有时无，在用则名，在名则用，用名而已。真用在变，变则通，固通则无用，长用则无通。是故，浅为用，名为有，实非用，用而非用，强名为用，实则为变，真变为和，合而为一，无非名道，道尽其用而尽，尽道而用非尽，故称妙法而名智。”

        “有缘在见，无缘在念。见之若存，念之若离。天地之大，舍我其谁。世界之小，舍我无谁。吾心即缘，吾界唯心。真心即空，妄心即真。两极而已，唯以守中，故能全恒，尽穷则离，不变而成。”

        “吾证因果斩轮回，故得长生养正气。苦修还须行人善，衣食张口非我道。”

        “功德不在寺中求，还须人间行正道。若授长生之妙法，山中也可行至善。”

        “我道中人要有行走天下的气魄，更要有行走天下的本事。要有看清生死的淡然，也要有人身难得的珍重。要有入世拿起，入心即灭的觉悟。无惧苦难而不入险地的智慧。而今无道，入愚至深，强名精修，误名得智。”

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