886章神秘的白衣少年！ (18 / 27)

        “道本无极，智归于虚，显而易见，见之不存。一切没有极限，也没有开始，显化由心，彰显由智。短见明智，无知明道。知而不见，见妄不妄，源源种种不可尽数，一切下限为极，上限无极，子不语非智，智语非言。可知，可见，可明，故不见，不知，不明。无道而明为人，故，妄明。有道而明，故，真道。无道而明，有道而妄，大道已言，无言而言，是为妄，真人行妄再无道，只知我不知道，只说道不说真，真中无真即合假。大空大无，无大道，以此为实皆虚，以此为真，皆幻，以此为道，皆妄。”

        “不求甚解，不尽其穷，每有会意，欣然忘我。若有人明白我，那我有多无知，如没人理解我，那我有多愚智。理解的是假象，明白的亦是假相。你看到了我，看到了假象。我看到了我，看到了假相。你看到了假所以见到了真，假亦真。而我看到了我，假中真。道不尽理，理不尽道，无穷无尽，无始无终。适可而止，适道而尽，适法而行，适理而明。好好做个人吧，清清白白，明明正正。”

        “其实无质，其质无空，其空不空，其实不实。数言词穷，便尽其穷。不穷其大，不穷其小，只穷其道，无道而道。穷则变，变则不通，变中求变，只道命运。于变中得，于得中求，不离其中，仍道其道。无空至极，至空，至实，万法和合，变而为道，和合为法，道法无然自生，大号自然。”

        “无有至华而不见，至实而无幻，至见则妄，真妄无存，只道本心。”

        “世道本恶，故为根。人身为善，故长存，为生。常善，常明，常智，常德可恒为，故常生，故圣明焉。背离本性，故人离焉。为圣不为人，而真人合圣，不离本心，不失本德，生而明善，故圣人先天地而生，后天地而磨，不增不减为智，有增有减为慧，无增无减为德。恶必不常，自有人心。德若不失，必有天公。”

        “大盗不止，圣人不死。生而为死，死而为道。若非浊世，圣人不临。若非乱世，圣人不才。若非盛世，圣人不出。圣人生焉，大道不止。若道不存，圣人不复。圣人携天地而生，同道而来，携天地而去，踏道而离，存道而归。人生无常，道生常心，故常圣，故道无，故生道而有，生常而圣。圣本无常，恒之为道，无有，无别。无来，无去，无生，无灭，一念生无而有，一念生有而逝，诚道之恒，不在道焉，不在恒有，不在恒空，不在恒无，不在恒恒，可有道心。”

        “身处同一个世界，却不在同一片天地。有人想看神迹，而人只有人迹，即便人力有限不可为而生也归于凡。人由物质而生如和平等，质.如何不等,量。如何超脱，变。物质加身人有九等，精神加身人有圣才，而平等的只有道，有道者见之为道，可无道而生，有道而成，道灭而归。”

        “环境为一界，视角为一界，心境为一界，精神为一界，灵性为一界,智慧为一界.而万千世界万千智慧又从何而来向何而去,智者不虑,行道而得,离道而生.愚者自惑,自诩超凡,浊者自得,无中生有.”

        “少则权,多则众,和合为道.”

        “老君常道无言而有常，吾常道有言而无常。身在无中行有事，生在有中行无事。他利我，我利我，终归于利，情又何尝不是，德又何尝不是，人往利行，无利而情，恒利而深。利非利，故可道。利若利，则可名。利非常，则可通。利恒常，则滞。明利而忘入圣之志，名利而入人之志。”

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