第七百六十一章 袁成锋和怒夫教 (2 / 12)

        元神的概念，徐志穹只有一点模湖的理解，应该是存在魂魄之内，所谓的意识本源。

        也就是说身体的内部是魂魄，魂魄的内部是元神，而元神已经没有了内部的概念，元神就是意识的最终体现。

        至于对元神更深层次的理解，徐志穹并不知晓，目前能知晓的是正常人的元神不能离开魂魄，

        粱孝恩之所以能死而复生，是因为他的修为在凡尘之上，霸道修者的修为在凡尘之上，获得了新的能力，元神能够离开魂魄，这让粱孝恩逃过了一劫。

        逃过一劫之后，为什么要通过粱功平的魂魄重生呢？

        徐志穹想起了公输班的讲述。

        苍龙霸道和白虎杀道的气机，来自于魂魄。

        也就是说，粱孝恩重生之后，如果还想保持修为，就必须找到合适的魂魄，也就是能制造霸气的魂魄。

        他必须要通过霸道修者的魂魄才能复生，于是袁成锋就帮粱孝恩找到了圣慈长老粱功平。

        粱功平虽然被混芒之技变成了血树，但魂魄依然以某种形式存在着。

        袁成锋把粱功平身上的混芒之技化解了，也就为粱孝恩提供了一道现成的魂魄。

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