第三百七十八章 君佛斗 (2 / 4)

        犍陀罗作为佛魔一脉的修行之人，所成道果同佛魔道果法光六梵道果有着一定的联系。

        根据金华宗记载，佛魔法脉修行之法和正统佛法类似，但更喜欢引动香火愿力修行，因此更容易获得神通，也更容易落入偏执。

        特别是佛魔一脉许多法门都喜欢走捷径，明明需要信徒供奉，却欺瞒他们，许诺下诸多好处，例如供奉诸佛消除一切罪孽，身前造孽再多，只要虔诚信奉，也能往生极乐等等。

        但佛魔一脉的修士却始终不愿实施，甚至在众生死后还要以度化之名，炼化他们的亡魂，久而久之就积累了无穷怨念与业力。

        可那些怨念和业力积累再多有什么用？

        说白了，怨念和业力的主人在活着的时候无法影响到佛魔道统，死后更不可能发挥作用。

        正常情况下发挥作用的，大多是通过量的堆积，影响到了质，最终才能引爆。

        而佛魔一脉的后方站立着的是当今大天最强的几位修士之一，也是佛门在人间的第一人，其位格之高，法力之深，即便是将大天覆灭也能凝聚灭世道果而不至于被业力反噬至死，又怎么会畏惧这些东西。

        可好巧不巧，后来君魔道兴起的时候，为了昭示自己神通，也为了报复佛魔早年的打压。

        君魔盯上了佛魔的道果，他直接动手引爆了魔佛道积累下来的诸多怨念和业力，让他们世世代代积累下来的‘债主’纷纷显化。

        当年，君魔的这一举动，差点将佛魔从起果位上打落下来。

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