第二百九十四章 祭酒意 (2 / 8)

        而这些法门当中运用的香火愿力和洗练之法，都非常容易被【祭酒】的法意克制，甚至楚泰获得的科仪之中就有一门专门针对妃自身神道，或者类神道的手段【伐山破庙】。

        理论上来讲，这项能力有些类似于上古圣王毁灭除去人族之外诸多道统的劣化版本的再简化产物。

        玉桂芳深吸一口气，一直保持着的平和气度也无法维系。

        身上浮现出三重佛光，层层交织，原本外显的飞天神妃虚影向内一合，显化出一尊天人法相。

        法相呈三头六臂，丈六身高，披着七彩霞衣，遍饰珠玉，端坐在雕刻诸多飞天神妃图案的玉质五色莲花宝座之上。

        其中央面容同玉桂芳一般无二，左右两边面容则呈现出种种变幻，从幼女到老妇，女子至男子，人面至兽面皆有，区别在于左边的总是偏向于圣洁、纯粹、爱恋，或者充满慈悲母性，右边则多是沉沦、迷醉、渴望和疯狂。

        法相两对白嫩臂各持一物。

        左边一手托着羊脂玉净瓶，瓶中插着一朵并蒂双莲，但两朵莲花总是一朵开，一朵谢，开的莲花谢了，谢了的莲花才开，好似双莲永不相见，二者开谢之间，莲花花瓣漫天散落，莲香袭人欲醉。

        另一手则是托着一件有些类似于金刚杵和金刚铃结合的法器，轻轻要换有一种坚固和空性的奇妙感觉。

        左边一手托着一个带有肉质感的嘎巴拉碗，其中盛着许多赤红褐白不一的污秽事物，腥臭扑鼻。

        另外一只手上则是拿着一柄慧剑，表面虽然血污遍布，还粘连着许多血淋淋的肉丝，令人闻之生厌，但内里剑光纯粹，昭示无边智慧。

        内容未完，下一页继续阅读