第一五一章 终入二品境 (4 / 8)

        说白了，无论是成为须弥弥山上又一天，或者是化作道君下属道场，看上去非常完美。

        但这是放弃作为人的主动性，彻底化作天人的一种方式。

        用楚泰的【太一】大道解释，就是其【太一】大道之下，一切生灵的一切选择，都是【太一】大道的变化而已。

        众生不存在所谓的自我意志，不存在所谓的自身想法，因为你念头变化，也是【太一】大道的变化之一。

        一切变化都是【太一】大道的流出，一切选择都是【太一】大道的选择，万物在诞生之初就已经被锚定好了未来，甚至锚定好了走向未来的所有道路。

        这是比许多宿命论还要可怕的事情，其直接否定了众生的个体意志和自我情感。

        将一切，视作是佛道和仙道高位存在的衍生而已。

        说的再直白一点，这是对太上道祖赋予众生灵性最大的亵渎。

        当年太上道祖一炁化三清，将自身灵性分开，融入众生体内，就是为了让一切先天存在，将后天生灵视作同类，而非元炁海洋之上漂浮的泡沫。

        放弃自我，成为仙道和佛道大能的附庸，本质上就是舍弃了当年太上道祖为众生争取的权利。

        这也是楚泰当初费尽心思，也不愿意成为高悬于上的【太一】大道，非要进行天人分割，让天之太一高悬其上，而自身保持人之太一。

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