第九九章 新时段西游后 (2 / 9)

        无论是【一】【起点】【选择】【整体】，再或者是【变化】【秩序】【混乱】【两仪】等，本质上都是围绕【天】和【人】。

        或者说，客观的天地道则法理，以及一切后天有情众生。

        过去，楚泰曾经想过两个晋升方向。

        其一是从【人】出发，以【人】为基础，以【人】的主观认知作为扩张，将一切变化都是归结于【人】的【选择】之下，【人】即为最初的【一】。

        其二为【天】，也就是宇宙本身，基于宇宙本体，将其视作是最初【一】，而后保留【人】可以通过自由意志创造意义，即【人】是【天】选择后的【一】。

        说来也是有趣，楚泰的这次突破，其实就是结合了这两种晋升方式的结果。

        这一点从他先前的两种视角就能看的出来，【人】的混乱和【天】的秩序。

        虽然最后，楚泰更偏向于【人】作为突破的点，但不可否认，如今构建其【太一】道果的核心之一是【天】。

        特别是楚泰的【天】还非同小可，按照先前太清天的表现来看，很可能是借用了仙显道化大天那位陛下的视角。

        因此，楚泰想要将自己道果梳理清晰，不但要解决【人】和【天】的主次问题，还要纯化【天】之道。

        ‘并且，我还不能够将这种主次弄得太过分明，日后突破一品，应当还是要将其重新结合起来。’

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