字体
关灯
上一章 目录 下一页 进书架
    免费番外:“罗伊现象” (4 / 6)

        但日本自有国情在此,如果你按照正常国家的思维去理解它,那就是你不正常。

        日本具有其独特的耻辱转化机制。

        其传统文化中存在“败者的崇高化”叙事模式(如赤穗浪士、西乡隆盛)。

        罗伊的“介错”手势恰好激活了这一文化原型,将体育失败转化为具有仪式感的“壮烈败北”。

        罗伊符合“外来剑豪”(如《七武士》中的久藏)的审美范式,其强势表现反而满足了日本集体潜意识中对“值得臣服的主人”的期待。

        用一个恰当的比喻,来归纳罗伊的符号意义:足球界的“麦克阿瑟”。

        贝克汉姆模式,是偶像崇拜:靠颜值、商业价值和个人魅力赢得喜爱。

        罗伊模式,是征服者崇拜:靠绝对实力、冷峻气质和“施虐者”形象赢得敬畏。

        这类似于麦克阿瑟的战后日本,美军占领日本后,麦克阿瑟被部分日本人神化,甚至被称为“蓝眼睛的幕府将军”。罗伊在日本足坛的符号意义与之类似——“我们被他击败,反而证明我们值得被最强的对手征服”。

        这是一种“败者的升华”。

        罗伊在日本足坛引发的“征服者崇拜”,并非现代独有,而是根植于日本千年来的文化基因。

        内容未完,下一页继续阅读
  • 上一章 目录 下一页