第834章 神奇的三哥 (3 / 5)

        第二等‘刹帝利’掌军政权柄，为王公武士阶层；

        第三等‘吠舍’专事农耕商贸，奔走营生；

        人数最多的‘首陀罗’，则世代为人仆役，终生劳作。

        除此之外，还有被摒弃在四大种姓之外的 “达利特”，也就是世人口中的贱民，生来便低人一等，永无出头之日。

        《摩奴法典》定下严苛规矩，不同种姓之人不得同食、共饮、通婚，阶级壁垒坚如磐石，世代难以逾越。

        就这样的社会格局，他们也敢自诩为“世界上最大的民主国家”，实在荒诞。

        选举的时候，高种姓让投谁就投谁，低种姓连投票站的门都进不去，这民主，怕是连大明的“与民更始”都比不上。

        除却社会等级桎梏，天竺境内教派更是繁杂如麻。

        本土印度教信众最多，神祇万千，祭祀仪式五花八门；而后传入的伊斯兰教声势浩大，另有锡克教、佛教、耆那教等大小宗门林立，信仰交错，摩擦不断。

        他还记得后世天竺本土有一部名为《我得个神啊》的电影，将各路神明、教派仪轨、信仰纷争描摹得淋漓尽致，足见这片土地人心涣散，难以凝聚合力。

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