第826章 《格物百用诠要》 (2 / 5)

        在缺水的地方钻探深水井，让牧民不再为水源而长途迁徙；推行汉学，每个部落聚居地都设学堂，孩子们学着写汉字、说汉文。

        对于那些世代逐水草而居、生计艰难、时常被部落头人随意征调驱策的普通蒙古牧民而言，如今的生活，简直如同长生天降下的恩赐。

        只需缴纳远轻于旧日部落头人苛捐杂税的赋税，遵从官府号令，参与修路、筑城等徭役，便能安稳度日。

        不少明军士兵凭借军功换来草场，为了产出优良的牛羊，往往愿意出不错的报酬雇佣熟练的牧民放牧。

        在各种官办的“互市”或新兴的城镇集市上，他们能用皮毛、牲畜换来以往只有台吉、那颜才能享用的、雪白细腻的官盐，醇香的砖茶，结实耐用的铁锅，以及色彩鲜艳、质地柔软的大明棉布……

        让一些有远见的牧民心头发热的是：官府说了，孩子若能进“小学”学好汉文，通过考核，将来甚至有机会成为“吏员”乃至“官员”！

        那可是比原来的头人、台吉们还要威风的存在。

        这哪里是昔日头人们口中描述的、要来夺走他们草场和牲畜的“汉人魔鬼”？

        这分明是佛陀与长生天共同派来拯救贫苦牧人的使者！

        这哪里是台吉和头人们口中说的“汉人魔鬼”？这分明是圣佛和长生天派来拯救他们的使者。

        从前头人说：明人来了要抢光、杀光他们的牛羊，可如今，牛羊不但没少，反而多了；

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