第637章 文武分流 (1 / 6)

        皇帝的意思传至内阁与大都督府，朝野上下，无人有异议，更无人敢有异议。

        在一位胸怀开拓寰宇之志、又牢牢执掌绝对力量的帝王手中，大明的体制就决定了皇权的至高无上——一言九鼎，无人能掣肘，更无人敢掣肘。

        为何中国历史上，凡以文臣集团为主导的朝代，皆偏向守成，对对外战争避之唯恐不及？

        宋朝自不必说，往前数，魏晋南北朝、隋唐以降，只要文官集团把持朝堂中枢，提及开战便一片哗然反对，宁可输送岁币、屈辱求和、闭关自守，也不愿轻易动刀兵。

        是文人天生懦弱吗？

        不，其实是文人变了。

        汉唐盛世，文人多出身世家豪强。他们不单单是读书人，更是世家子弟，他们有自己的部曲，有自己的庄园，有世代相传的武学传统。

        诸葛亮躬耕南阳，看似隐逸，一出山便能统帅三军，六出祁山，打得司马懿龟缩不出、不敢应战；

        周瑜更不用说，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭，是儒者，更是运筹帷幄的三军主帅。

        陆逊火烧连营、杜预平定东吴、谢玄淝水破敌……哪一个不是既能吟诗作赋、论道经邦，又能披甲持兵、纵横沙场？

        那时候的文人崇尚的是“修齐治平”，是“内圣外王”，但从不轻视武功。

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