第585章 后承仁心泽苍生 (2 / 6)

        况且，这时代的接生技术，实在太过落后，民间产育之困，触目惊心。

        接生稳婆，虽被民间需要，却因常与“血光”、“秽物”相连，多被视为“下九流”的行当，社会地位低下，大多无系统学识，全凭祖辈传承的手感与经验行事，水平参差不齐、良莠不分。

        大户人家尚可耗费重金，寻访经验老道的稳婆，或是亲自培养心腹稳婆照料内宅女眷，即便遇上难产，也能多几分底气；

        可寻常平民百姓，只能随便请个街头稳婆应急，遇上胎儿横位、产道狭窄等难产情形，便是叫天不应、叫地不灵，只能眼睁睁看着母婴双亡，或是保大不保小，留下终身遗憾。

        更荒唐的是，不少愚昧的稳婆接生之前，还要搞些装神弄鬼的巫祝之术，焚香念咒、画符驱邪，非但对分娩毫无益处，反倒白白延误了最佳救治时机，将本可挽回的性命，推向了绝路。

        再者，礼教森严，“男女大防”如铁律。

        医者多为男子，碍于“男女大防“，极少涉足妇科。纵有仁心，亦难近产妇之榻，致使医书之中，妇科内容寥若晨星。

        虽有《黄帝内经》设“妇人病”篇，《千金要方》专列“妇人方”三卷，宋代又有昝殷《经效产宝》、陈自明《妇人大全良方》等专著，然或语焉不详，或艰涩难行，或散佚失传，难以普及于乡野。

        这般困境，于旁人而言，或许是千头万绪、难如登天；可朱由校毕竟是皇帝，能够使用的资源太多，只要他想做，就一定能成。

        思绪流转间，他忽然想起了妇产科史上一项至关重要的发明——产钳。

        此物乃十七世纪初，也就是前些年，由英国医生彼得?钱伯伦与其家族一同发明的。

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