第五百四十六章 逆练神功 (12 / 35)

        而在仁庙时代的《宝训》，大量采用了民间流传的故事。

        甚至直接参考了石介私修的《三朝圣训》。

        有了这个前例，无论是韩绛还是吕公著，不管是范纯仁还是吕大防，都在这《三朝宝训》的编纂过程中，大量采用了符合他们意识形态和立场的民间故事。

        好多事情，甚至是直接拿着司马光的《涑水记闻》以及其他旧党士大夫大臣的私人笔记里的故事照抄。

        所以，后来李焘写《续资治通鉴长篇》的时候，看到那些留下来的各种《宝训》、《圣训》的资料，一个头两个大。

        因为他发现，这些《宝训》、《圣训》上的好多事情，实录找不到，国史上也没有记录。

        甚至连年月日都模糊不已，只能勉强靠着谈论的君臣来推算大概年月。

        赵煦当然也不会惯着这些士大夫们。

        新闻学嘛。

        搞得好像他不会似的。

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