第五百七十七章，飞升之路 (2 / 6)

        或者，由于旧神并非陨落而是离开了这个世界，祂们依然存在于某个更高维度或者宇宙更深处的某个地方，而逻辑之潮并非无懈可击，当通过最原始最黑暗最疯狂的仪式后，有时能够从第一位新神的法则上打开一小个缺口，而那些古老的旧神就会聆听到凡人的呼唤并赐下力量将其擢升为新神——但不一定是凡人想要的，正如村花殿无法理解凡人的语言一样，旧神听到的话可能是这样的：

        “哈基米摸南北绿豆~阿西噶压库那路~哇夏马自立曼波~哈基米打败绿豆~”

        这家伙叽里咕噜在说什么呢？

        就算旧神破译出来“蜂蜜特饮~喝了蜂蜜特饮~祭典曼波~跑得快快快~”，祂们还是无法理解是什么意思。

        “岸部正臣或许是机缘巧合，或许是通过什么禁忌的仪式，或许是他强大的疯狂思维冲破了逻辑之潮的封锁，总之他应该是这样成为新神的。”麻衣学姐认真地说道。

        上杉宗雪点头，他开始思考。

        旧神是自然现象（如黑暗、毁灭、生育）。只要宇宙存在这些现象，旧神的力量就存在。它们的力量是自洽的、本质的。

        新神是文化现象（如逻辑、科学、特定形态的战争）。它们依赖于人类文明的特定发展阶段。它们的力量是他洽的、衍生的。

        因此，新神并非“弱”，而是“短暂”。他们的强大体现在改变世界规则的瞬间，但这种强大具有极强的目的性和时效性，他们是世界为了“解决问题”而催生出的特种武器，问题解决后，武器便入库封存，逐渐生锈。

        但是，上杉宗雪自己似乎有所不同，因为他拥有的独特力量好像和文化现象没有什么关系，他拥有的力量是唤醒死魂、闪回记忆、收复咒怨、完成遗愿。

        按照这条路走下去，上杉宗雪所代表的“死亡”和“亡魂”并非人类文明的文化现象，而是与旧神一样的、基于生物本能的自然现象。

        内容未完，下一页继续阅读