第一千零六十八章 大明军事上，无法翻越的两座高山 (7 / 14)

        “具体到戎事之上，军备由工部、兵部这些官僚组织匠人、农户生产；军治，军队的治理，最终要落到军兵身上；而负责军争的则是世勋。”

        “而军屯卫所这个制度，从洪武初年，到现在两百年，发生了许多的变化，但归根到底，军屯卫所提供了农户匠人生产，优秀的兵源，以及大量世勋镇守。”

        军户是世袭的，连黔国公府也是世袭武勋的一部分，上到公侯，下到普通士卒，都是世袭，大富大贵不敢想，但活下去还是足够的，这也能够解释，欠饷的大明军为何依旧能打的原因。

        因为军屯卫所，本身也具备生产职能。

        而世袭军户、百户、千户、伯侯公的世袭制度，这些卫所是一个集体，会本能的保护本卫所的利益。

        戚继光的《战争论》，其实大臣们看的不多，朱翊钧反倒是手不释卷，经常翻阅，这些话戚继光在战争论里讲的更加明确。

        “安南卫所之事，其中关键，就在于如何防止卫所田土被兼并，只要田土还属于卫所，那王化安南，就成了一件顺理成章之事。”戚继光说出了问题的关键。

        不让卫所失去土地，就能够保证有足够的粮食、武器、合格的士兵，会自发的保护本卫所的利益。

        那么这一个个卫所，就是一颗颗的镇夷钉，能世世代代镇守安南，如此三代人，安南，就会和云南一样，永远属于大明了。

        大明收复河套，发生了一件并不引人注意的事儿，当时陕西总督石茂华，奉命把卫所外迁到了河套，河套混乱的局面，才逐渐消失。

        卫所制度不是无敌的，它最大的缺点，就是需要田土这种生产资料。

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