第一千零九十九章 人命最贱，人心最贵 (1 / 14)

        朱翊钧唯重实效，不重道德，他要是重视道德，王崇古这个奸臣出身，就不能做次辅十八年，掌控官厂这一朝廷命脉。

        他就看实际成效，只看功绩，有功绩，道德败坏，他也会包庇，没有功绩，道德再崇高，朱翊钧只是会当做是虚名看待。

        这种唯功绩论，自然会让一些贱儒站在道德的制高点，指指点点，但没关系，朱翊钧站在权力的制高点，指指点点，看谁能指过谁再说不迟。

        朱翊钧为张居正百年之后，准备了很多东西，他讲的《元辅维新功绩录》，就是他的准备之一，就是把张居正为推行政令所写的所有奏疏、文章，都抄录到了其中，并且由皇帝亲自批注。

        皇帝的批注比张居正的奏疏还要长得多得多，每事，朱翊钧都要详细介绍下前因后果，当时是什么样的环境，制度设计过程中的妥协之处，制度设计的动机，制度推行的细节，制度推行的初步结果，实践过程中对制度的修补，和对政策未来的展望。

        每件事，都要包括如此多的内容，自然写起来非常的麻烦，而且这件事还不能由别人代笔，只能朱翊钧亲自来做，自从发现阶级论第四卷不适合拿出来后，朱翊钧就开始写这本书。

        这本功绩录，朱翊钧写了十三年。

        自从张居正还政于皇帝后，他就开始着手做这件事，因为他要真的自己当家了，他必须要把张居正新政，完全梳理出来，并且对这些新政进行总结，继往开来，在张居正新政的基础上，完成万历维新。

        这本书，之所以会写这么长的时间，是朱翊钧一直在做补充，尤其是一些政策的推行结果，比如一条鞭法，比如清丈、比如还田，这些正在推行中的新政，都需要随时增补。

        而且很多时候，朱翊钧都常看常新，每次看都有新的想法，也会写到这本书里。

        与其说是功绩簿，不如说是万历维新以来众多历史问题的定性。

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