第八百六十一章 穿丝绸高雅，穿麻衣卑贱 (8 / 13)

        可是人是一切关系的总和，人是环境的产物。

        倭国人就不知道极乐教的危害吗？倭人当然非常清楚，一些倭人被极乐教众骗去做了人牲祭祀，他们的家人十分的痛苦，但在倭国的环境中，没人可以当众批评极乐教的不是，因为周围人都在信仰，只能附和，这也是丰臣秀吉必须要请皇帝圣命的原因。

        大明皇帝要封禁，作为幕府就只能遵从，毕竟大明的火炮火铳就堵在京都的门口，甚至把京都都给烧了，这样一来，丰臣秀吉就可以把这些极乐教徒的受害者们团结起来，将枪口对准极乐教。

        驯化人的方式也非常简单，潜移默化，人会被环境所驯化。

        “我已经完全明白你的意思了。”张居正已经彻底清楚了申时行的打算，保证大明是世界的中心，营造大明世界中心论，维持大明天朝上国的地位，就可以千里之外，驯化蛮夷。

        大明的一切都是对的，都是不容置疑的！

        谁质疑谁就是反对先进、反对自由、反对文明！

        大明的生活方式，就是普世标准，大明的一举一动，远在泰西的夷人都要小心的对待。

        这就是申时行的打算和图谋。

        大明开海后，离大明近的地方，有了极乐教，离大明远的地方，有了大光明教，这两种教派的出现，就说明了这种天朝上国自带的规训能力，在发挥着作用。

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