第八百四十四章 一种理论上可以大明万世不移的办法，发钱 (4 / 14)

        但这官话雅言也不是一时半会儿就能那么熟练，口音确实有点难改。

        东厂的番子已经把主讲人蔡献臣的祖宗十八代，都调查清楚了，汇总成为了一本奏疏，放在了陛下的手边。

        蔡献臣在万历十三年中了举人，万历十四年入京考进士，并没有考中，在京师拜了王元美为师，正在积极准备考取万历十七年的进士，这次的聚谈，也是王元美要蔡献臣到太白楼来，谈一谈他对宝钞的看法。

        王元美觉得死读书不是个事儿，让蔡献臣出来走走，读万卷书，不如行万里路。

        “天下之弊，莫过于兼并，万历维新十六载，田土产出，已经无法满足势要豪右们的胃口了，所以，兼并即垄断。”蔡献臣开始了自己的聚谈。

        朱翊钧觉得有趣，蔡献臣至少读过矛盾说，读过阶级论，因为阶级论的第二卷是分配卷。

        小农经济的情况下，天下困于兼并，田土集中并且抛荒，粮食产量不足，稍微有个天灾人祸，就是沸反盈天，百姓走投无路只能揭竿而起。

        而小农经济向商品经济蜕变后，兼并二字，就变成了复杂的分配问题，最终由分配问题嬗变为垄断。

        兼并在商品经济中的具体表现是：垄断生产资料和生产工具；从实物地契，转化为股权凭证；通过债务让人变成奴隶，一如过去强人身依附的佣奴佃户；市场份额、技术、资本、产业、等等高度集中；将自身的风险转移给多数人去承担等等。

        要解决垄断问题，就要解决分配，至少蔡献臣的讨论，不是空洞无物的贱儒言论。

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