第二十章 君民同耕，大逆不道 (3 / 8)

        大明，礼教森严。

        罗拱辰跑断了腿，四处求爷爷告奶奶，要对洋船收税，这税又不是收到他罗拱辰的手里，是给国帑，是给内帑。

        月港市舶司又不是只有他一个海防同知，光是都饷馆就有三位海防同知，还有都饷内官、澄海县令、福建巡抚、巡按、福建税课司大小主事盯着，罗拱辰收洋船的税，落到自己口袋里的能有多少？

        罗拱辰是在给朝廷创收。

        就办这件不损害任何大明人利益，给朝廷创收的事儿，朝中都是反对者居多，国之九经修文德以柔远人。

        小皇帝居然要亲事农桑，朝臣们一定会上奏言事。

        这里面还涉及到了农学和儒学之争。

        农学主张“君民共耕”和“收获均分”，君民共耕，就是君王亲自参与农事，而收获均分，意思是所有收获要均匀的分给所有人。

        收获均分在先秦的生产力是绝不可能达到的，类似于理想国、大同世界的政治理念。

        而君民共耕，这个更是被儒家圣贤——孟子，亲自驳斥过的观点！

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