第一百八十六章 许愿池里的王八都摇头 (5 / 13)

        元朝是胡人建立的王朝，一定没有边患才是，汉世侯们每年都要奉皇帝之命去草原减丁。

        对于草原而言，稳定是一种奢侈，规则更是遥不可及。

        大明肯给一个稳定的价格，三娘子是可以接受的，大不了，就出去抢羊毛。

        眼下的公私论始终无法前进，这让公私论始终未能刊刻天下，主要就卡在了张居正始终不肯把君父、君国、君师进行切割，只有将这些对立而统一的概念，进一步否定，才能合为一体。

        朱翊钧最希望张居正能得到的理论是，君代表的是天下大多数的百姓，代表百姓履行职责，进而地方官员代表地方百姓履行职责。

        但是这会引发一个更加恐怖的问题，如果君不能代表多数的百姓，不能代表百姓履行职责，那是不是要换一个君王？那评判的标准又是什么？

        权力，人间至尊的权力实在是太诱人了，足以让世间所有人为之铤而走险。

        当然，李太后除外，毕竟是自己亲儿子，而且亲儿子还很有出息，她直接撒手不管了。

        张居正太清楚小皇帝的意图了，所以张居正直接摆烂，根本不予以回答，让君父、君国和君师仍然一体，让君王始终维持在一个神圣不可侵犯的概念中。

        这是基于践履之实的，大明朝的生产力或者社会发展，还没到那个时候，所以，张居正的公私论，仍然是一个不太完整的概念，但对于当下和日后数十年的大明而言，完全够用了。

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