第六十九章 药草 (5 / 6)

        别说是拜占庭皇帝写了一封求救信——塞尔柱突厥人也不是在某个早晨突然徘徊在君士坦丁堡的城墙下的……”

        “我只能说，有需求才会有行动，十字军们在没有攻打到亚拉萨路之前，就在拜占庭劫掠了大量的财富送回欧罗巴与亚平宁，也是从那时候开始，得到赐福的人就越来越多了。”

        希拉克略举起一根手指：“你知道吗，在看见覆盖在你身上的圣光之前，我都觉得，你可能得不到赐福，你是个狂妄至极的人——别否认，我知道你不信天主，哪怕祂降临在你面前，你都是一头顽固胜过圣保罗的驴子。（圣保罗曾拒绝相信耶稣复活，直至耶稣显圣）”

        他低声嘀咕了一句：“也不知道你是从哪儿来的——不，应该说，你谁都不信，真主也好，拉也好，随便什么都好……”

        “当然，你能得到赐福，这是件好事，可惜这种好事，仍不是每个人都能有的，哪怕他们是教士，是修士，是某位主教的私生子，情人的父亲或是兄弟也不行，那么这些人，依然能够得到一个称心如意的职位，凭借的是什么呢？”

        “他们是……医生？”

        “对，谁不会生病受伤呢？骑士会，爵爷会，国王也会，鲍德温岂不就是个例子？即便圣人如此眷顾，他依然是个病人——罗马教会依然可以将其当做一枚最重要的筹码握在手里——何况，医生这个职业原本就和得到‘赐受’的修士有冲突。”

        塞萨尔点点头，他能理解，并不是每个修士和教士都能立刻叫瘸子站起来走路，叫麻风病人立刻痊愈的，这是耶稣基督才能做到的事情，一般修士和教士们可以治疗的病症也不过是骨折，出血，发热或是腹泻等等，但若是任由医生继续存在下去，人们未必会选择他们。

        毕竟想在修士和教士那里得到治疗，那代价真不是一般人可以承受得起的——有时候还会被要挟让出一大块土地或是上百个农奴，甚至一座森林和湖泊。

        当初塞萨尔能在圣约翰洗者堂那里被得到“赐受”的修士照看，因为他只是微微发热，昏厥，并没有重伤，以及他也是确实叫人可怜的缘故。

        即便如此，若望院长都“不经意”地提起过，如果要计较这笔费用，塞萨尔就算成为骑士，也得还上整十年的债。

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