第四百四十二章 瞻彼阕者，虚室生白（艰难而满意的一章） (3 / 6)

        　　

        　　三清山历代的五境们、仙人们，基本也都是遵循仙翁的道路走的，以内丹为根本，再辅以一个自己擅长的道法，使得二者互参互利，得以成道。例如掌教是以虚空法合内丹，米祖是以符法合内丹，白灵子是以金法合内丹。基本都是在仙翁留下来的大框架里创新寻道。

        　　

        　　三清山中少有人能超脱仙翁留下来的这个大框架，自家明治山祖师算是一个。詹碧云詹祖师便是跳脱出了内丹道的境界桎梏，种竹百年后，附灵化身，直接由四入六，一朝杖解飞升，在尸解道上再创新高，青出于蓝。只不过，数千年来，明治山的后人就难以再有詹祖师的天资与气魄了，即便是日后还有修尸解道的，也是以尸解道佐以内丹。

        　　

        　　直到程心瞻的出现。

        　　

        　　在“离经叛道”这一点上，他做的更为彻底一些。他既不重内丹，也不重尸解，而是在内景存神道上一骑绝尘。

        　　

        　　詹祖师的尸解术依旧是得自于葛仙翁，天下尸解仙莫不以葛仙翁为宗，这是毋庸置疑的。所以他即便是舍弃了内丹，但所学依旧是三清山的显学。

        　　

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