第六百六十六章 文化战争幕后黑手，来到他忠诚的戛纳！ (7 / 23)

        「是一种你同意我们，就是自己人，不同意就是敌人的二元对立情绪。」

        为了增加说服力，路宽引用了刘领导能理解的近例：「有些类似过去两年他们国内的茶党运动，以及更早之前就一直存在的美国社会在堕胎、枪枝问题上的激烈对立。」

        「这些议题的共同特点，就是深深紮根於宗教信仰、文化传统和个人身份，一旦被政治化动员起来，就很容易形成坚固的阵营，中间地带被急剧压缩。」

        他将话题拉回当下：「现在，观海将同性婚姻这个原本处於边缘地带的议题，一举推到了全国政治舞台的最中央，并赋予了它最高级别的道德正当性。」

        「这等於是在美国社会已经存在的多条裂痕上，又用笔画下了一条崭新且极其醒目的分界线，支持者视之为不容置疑的进步真理，反对者则感到自身的信仰和生活方式遭到根本挑战和排斥。」

        路老板进一步分析其深远影响：「这种分裂未来会渗透到更基础、更日常的层面，破坏社会的软组织。比如在教育领域，学校该不该教授相关课程？图书馆该不该摆放相关书籍？都可能会引发社区乃至州一级的激烈对抗，把下一代也卷入价值观战场。」

        「在职场和公共空间，一句话、一个玩笑是否构成歧视或冒犯，标准会变得极其敏感和主观，导致人人自危、交流成本激增，侵蚀社会信任，况且美国至今仍有数量庞大、信仰虔诚的保守派民众。」

        「这种对立不会因为一纸法令或总统表态而消失，反而可能激化催生出更强大的保守主义社会运动和反弹政治力量。未来的政治周期，可能将在这两种价值观的剧烈拉锯中摇摆，政策反覆，社会持续动荡。」

        刘领导沉默了良久，基於社会治理的角度在反思自身，考虑这对自身将造成何种影响、带来什麽启示。

        「小路，这种思潮，简直和毒品一样危险。」

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