第五百五十三章 时间的女儿 (11 / 25)

        小龙，是这么个理儿不？

        最后送你一句真心话，以后咱就相忘于江湖得了。

        既然要了新潮流的银子，就别再立旧江湖的牌坊，否则您这出《别了，司徒雷登》，可能比《北平人在纽约》还荒诞猎奇。

        ……

        华清大学的博士生导师肖英在接受了乐视文化的课题项目后，对郑小龙的观点发表了评论：

        郑晓龙导演的“文化觉醒”未免过于矫枉过正，甚至透着一股虚伪的投机气味。

        清宫剧的本质是文艺创作，而非历史教科书，否则按此逻辑，《西游记》是否需批判其“封建迷信”？《三国演义》是否要谴责其“宣扬权谋”？

        文艺作品的核心功能是提供审美体验与人性观察，而非充当正治正确的传声筒。

        辫子与旗装也仅仅是视觉符号，真正需要反思的是创作惰性而非文化立场，将艺术创作捆绑于意识形态批判，才是对文化自信的真正伤害，这种机械的历史唯物主义只会扼杀艺术的多元性。

        我认为，与其批判辫子，不如审视资本对创作的侵蚀。

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