第609章：儒家所谓的监督 (5 / 11)

        皇帝可以高高在上，但民心才是真正的根基。

        伏生缓了缓，继续道，声音中多了几分恳切：“臣恳请陛下，在宫中开设‘经筵’，由臣等为陛下每日讲解圣王之道。尧舜之治，文武之德，皆可为陛下之师。同时，畅通天下言路，设立‘谏议大夫’，许天下人上书言事，评点朝政。无论贵贱，无论老少，只要言之有理，皆可上达天听。”

        他的目光扫过台下，最后落在嬴凌身上，声音更加深沉：“让圣人之言、百姓之口，成为监督皇权的无形准绳。圣人之言，可正君心；百姓之口，可察民意。二者并用，皇权虽至高无上，亦不敢胡作非为！”

        这番话说完，台下沉默了片刻。

        然后，儒家学子的队列中响起低低的叫好声。

        但法家的人群中，却有人微微皱眉。

        这算监督皇权吗？

        谈不上监督。

        孔夫子的思想便是如此。

        君主犯错，臣子可以规劝。

        若君主不听，那他们便改换门庭，亦或者死谏。

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