第七十一章 五大尸王 (3 / 8)

        但即使是这样诡异阴惨的装束，也掩盖不住他是位眉目刚挺，甚是英俊的男子。

        葬自勉双手合十行礼：“贫僧遵焰帅号令。”

        这并不奇怪，历代御尸门门主都是僧人，虽然他们既不剃光头，也可以娶妻生子。

        御尸门是北魏时的大乘教主法庆的孑遗，法庆当时宣下教义，“杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨”，又炼制狂药令人服下，使得“父子兄弟不相知识，唯以杀害为事”。

        这样的作风，使得大乘教很快被当做邪魔外道镇压。但大唐建立后，御尸门葬家设法取得了朝廷的招抚，世代效力朝廷，也获得了于战场上合法杀人的权力。

        如朱温之前所判断的，御尸门的地仙，其实本来就是活人，只是服食了法庆所发明的狂药，才变成不知疼痛，力大无穷，口有剧毒的“地仙”。

        但御尸门的五大镇派尸王，却实在是挖坟掘墓，获得生前修炼内丹之术的不腐尸体，将其收伏之后，成为葬氏世代相传的底蕴。

        这五大尸王，来头如何？

        从为首的将臣便可见一斑。

        将臣生前，是秦始皇嬴政麾下军神王翦的亲信猛将。王翦攻楚时，将臣摧锋陷阵，斩将搴旗，亲手斩杀了楚军主帅，同时也是西楚霸王项羽祖父的楚国名帅项燕，为秦军灭楚杀出一条胜利辉煌之路。

        而后卿、嬴勾、旱魃，也是来历堪与将臣匹敌的强者。

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