第120章 站起来，不许跪，平地起惊雷！（1.03W） (31 / 35)

        再结合修仙者自身就是生产资料，大修士更是独一无二的生产资料。

        然后，玉楼凭这种抵押物抵押出来的他人的看好与支持，在滴水洞一步步走到了今天。

        这也是为什么，自以为看懂了王玉楼的浊阴生会看好他，自以为看懂了王玉楼的老袁会警惕他，自以为看懂了王玉楼的林孟尧会献忠于他。

        虽然他们都不是真的懂王玉楼，过去不懂，现在不懂，未来也不一定会懂。

        但只要王玉楼的精进之路不停，这个抵押预期—收获现实利益—现实利益反哺修为—修为精进的循环就不会出现烂尾的风险。

        这种模式，修仙界自然是有人走过的，但少有人像王玉楼一样如此熟稔规则，这点，要感谢王氏。

        袁道深模模糊糊的感受到了玉楼这套只要不能证伪，就可以一路膨胀的模式的可怕，但想不出应对的办法。

        而且，如果抛去流程上的杠杆操作，在修仙界特殊的背景下，玉楼熟练玩弄的这套特殊模式，在事实上已经呈现出了宗教的早期形态。

        可以将玉楼视作宗教的领袖人物，同时他也是该草创宗教的、现世的布道者和宗教的传播者。

        而莽象是传说中的宗教的神明，那些投资玉楼、帮助玉楼的人是宗教的信徒。

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