第一百三十四章：我们恨透了特权，只是因为特权不在自己手里 (5 / 6)

        然而随着他这位太子在军事与政治上彻底稳固太子之位，风向也逐渐转变。

        他这位太子，拜古文学派巨擘卢植和郑玄为太子太傅和太子少傅，也就是说他这位大汉掌权者的文化倾向都是古文学派。

        上有所好，下必甚焉。

        明眼人皆能看出，今文学派已然如同风中残烛，只消一阵风便可将其瓦解，使其沦为野学异端。

        而古文学派则如日中天，即将成为官学。各地举荐的孝廉，几乎皆是研习古文经的士人。

        此等情形倒也无可厚非，毕竟各地太守都明白，古文经将成为官学，日后为官皆需研习古文经，举荐研习古文经者为孝廉，亦是官场上站队的人之常情。

        但是有几个孝廉的人选，却是明显是在向他这个太子以及他的太子党示好。

        刘辩的目光落在名册上的几个朱笔圈下的名字，例如北地傅氏，与傅燮同宗的傅巽；郑玄高足，乐安郡国渊；蔡邕的亲传弟子陈留路粹、阮瑀。

        这些人本身终归皆是饱学之士，且在地方颇具声望，不能仅依据其宗族或授学恩师便将举孝廉归功于此。

        但名单最后的这个姑臧贾彩，这其中逢迎之意则是昭然若揭。

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