第977章 河洛为何是华夏之根 (2 / 4)

        在这里，他见到了26世孙陆山观和侍女董小宛。

        一个多甲子过去，陆山观进阶合道，董小宛也到了金丹后期。他们一直住在洛阳，经常去北邙山跟鬼魂交流，研究《鬼书》和阴符，有了很大的进展。

        董小宛还是第一次见到陆家老祖，悬着一颗心，小心翼翼，战战兢兢，手足无措，生怕说错一句话，做错一件事。

        陆丞的功力到了仙王境界，早已返璞归真，到了润物细无声，船过水无痕的地步，看着跟普普通通的老翁一模一样。这个“老翁”的模样，是他特意装扮出来的，其实他跟当初在泉城读研相比没有丝毫的衰老。

        陆丞在四个晚辈的陪同下，沿着黄河和洛河慢悠悠的走。

        他考察了周围千里地界，也就是河洛地区，西至潼关、华阴，东至荥阳，南至汝颍，北跨黄河而至晋南、济源这一带。

        河洛地区的核心是洛阳平原。洛阳平原，由洛河、伊河（洛河支流）下游冲积而成，主要包括LY市区，也涉及巩义、宜阳、新安等县（市）一部分，古代所称“中国”、“天下之中”、“中土”、“土中”。

        《史记·封禅书》载：“昔三代之君，皆在河洛之间。”河洛地区历史上长期是中国经济、政治、文化的中心。

        河洛文化博大精深，龙马负图出于河，神龟背书出于洛。

        河洛文化是中华民族树大根深的“根文化”与“核心区域”文化，是影响整个国家的文化，是国家的文化之“根”。

        陆丞一边走，一边在思索：“河洛地区为什么是中华民族的根？河图和洛书为什么出现在这里？万法皆空，因果不空，这其中何为因？何为果？”

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