第860章 故人相聚 (4 / 5)

        他说：“我们研究的方向，是把木雕和木模型结合起来，在制作灵木法器的同时，探索须弥芥子的空间法则，寻找与空间相关的基础神符。”

        在场的十余人听了这话，都感到很惊奇。

        有人道：“所长，您这个题目，也太深奥了！”

        众人纷纷附和：“是啊，如果说研究灵木法器，就已经很困难了。您还要研究空间法则？就凭我们这几个人，怎么可能做到？”

        更有人问：“所长，什么是基础神符啊？”

        陆登堂摆了摆手，道：“我说的话，你们先记着，此时不懂，以后慢慢就懂了。我先说说具体任务，将诸位分成3D建模组，木宫模型组，木雕设计组，符文融合组……”

        陆登堂虽然是“陆氏灵木”的初创人，但他不是一个人在战斗，他的背后站着陆家历代老祖，既有符文大宗师，也有法阵大宗师，更有好几位数学家。

        此前，陆青燕、凌世瑱和陆秋声这几位数学家，已经发表了“须弥芥子的数学模型”，但那个模型还很粗糙，需要后人不断证实，在证实的过程中，揭开跟空间相关的基础神符。

        怎么证实呢？一种是用木质灵器，第二种是陶瓷灵器，第三种是玉石灵器，除此之外，还可以用到别的材料上，比如说金属器皿，能否通过雕刻符文开辟内部空间？这些途径都可以尝试，归根结底是为了寻找基础神符。

        一旦找到了基础神符，能让老祖陆丞的功力大幅提升。

        “陆氏灵木”一开始使用的材料，并非得自于扶桑树枝的神木，而是由陆家提供的生长数千年的灵木，是从头骨小世界中砍伐得到的，还有一部分出自东北长白山和云南XSBN的原始森林。

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