第一千四百二十九章 政斗无处不在 (6 / 9)

        被食者、吞噬者与教诲者看似是三位，实则是一体。

        被食者代表的是世界万物，那些作为食物的部分，即指海洋中的其他生命，也指沙华鱼人自身。

        吞噬者则指的是雄性沙华鱼人，也可以视为沙华鱼人之神瑟寇拉的核心形象，代表着吞噬、生存、掠夺、战斗与统治。

        教诲者则指的是雌性沙华鱼人，代表着智慧与繁衍。

        在沙华鱼人的眼中，弱肉强食是善，懦弱逃避是恶。

        他们没有办法深入涉猎的大陆，无疑就是最恐怖、最邪恶的领域，而那些陆地种族就是邪恶的代名词，袭击吞噬他们，让他们重新回归自然轮回，那不是在作恶，而是天经地义的事情。

        这也就是解释通，那些沙华鱼人为什么会冒着巨大的风险，袭击沿海智慧生命的村镇，这不仅仅是猎食，还是一种神圣献祭。

        代表着吞噬者的雄性沙华鱼人占据部落主导地位，那是天经地义的，尤其是在物资匮乏的环境中，对于他们出色的狩猎技巧更为依赖，是他们部落得以延续生存的基础。

        但是这种以力量与兽性维持的原始统治，到了物资充沛的维洪海域，明显就不好用了。

        不仅那些部落之间在沙华鱼人亲王的带领下内斗不休，他们还会时不时的贸然袭击沿海的城镇，招来那些陆地种族的疯狂报复。

        在这种背景下，曾经作为他们副手的宫廷大祭司们选择秘密联手，将自己部落的沙华鱼人亲王取而代之，组建成大祭司议会，共同建立一个前所未有的沙华鱼人城市。

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