第1214章 今法古法，今人古人 (4 / 7)

        希望他们能在此基础上结出全新的果。

        所以，在这个世界，古今并无太大的差别，千年之前的人物，甚至数千年之前的人物，共同存在于今世。

        有此前提，还可以尝试将论题稍作延伸。

        比如说，行走的今世的古人是今人还是古人？

        对于蔺天刑等人而言，蔺重阳这些小辈，其实算不上古人，而某剑皇又有极高的成就。

        于是结论便成了古不如今，但放在大环境下蔺重阳又是古人，今与古两种概念，同时出现在一个人身上，使其成了一个辩证问题。

        并且，这个问题也可以放在其他人身上。

        就如同夏承凛与映云骞他们。

        将论题再次延伸。

        古人一千两百岁创的武学，自然是古法，但他在当下创造的武学，就能分到今法吗？因为全新武学的诞生，建立在古法的根基与底蕴之上。

        「古人」不仅未身亡，还在不断精进自身，被留在剑碑的「剑道」便是论据之一。

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