第348章 挑弦一曲谁敢听 (4 / 6)

        “知道理学，想来各种经典没有少读，你这个年岁能走到这一步，已是相当不错。

        存天理，明天理，灭人欲，不同的人自然会有不同的理解。

        何谓天理？何谓人欲？

        仁即是天理，不仁即是人欲；义即是天理，不义即是人欲；忠即是天理，不忠即是人欲；孝即是天理，不孝即是人欲；心平气和即是天理，浮躁骄狂即是人欲。

        是谓明其天理，灭其人欲。”

        儒门的理念也好，典籍也罢，自然是由儒门中人解释最为权威。

        当然，一模一样的文字在不同的儒脉，自然会有不同的解读，甚至在面对不同的人时，也会有不同的解读。

        在儒门之内，这都是稀松平常之事，理念之争放在何时都有。

        就算蔺重阳经常拿先圣开玩笑，但在外人面前他还是要护住儒门的面子，而且这确实是神儒玄章被修改之后的内核。

        “原来还有此等深意，受教了。”

        聊到兴头上，御清绝也投桃报李，阐述起了自己的道：

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