第五十五章、矢志不渝 (2 / 3)

        “心静自然凉。”庄周继续述说自己的对生死的看法：“死生都是天地常理，就像有夜也有天明那样正常，是天理。我们每一个人的身体，并非属于个人所有，是天地交付产生的。一个人的性命也并非属于个人，也是天地交付的。自己的子孙也并非属于个人，也同样是天地交付的。生死都不属于个人，是天地安排的。一个人活在世上，是从天地那里假借过来的；人借了成为生命的形体。不过形体也不过是尘垢罢了。因此，一个人出生不足以欢喜，一个人死乐，不值得悲伤。死和生是一种灵气存在与消失的变化过程，世故人情不了解这个道理，因此才产生了悲哀与欢乐的感情。既明白了其中的道理，亲人死后，又有什么不堪忍受的呢？命运得失是有定数的，随顺这个自然规律，得与失在人的生命历程中是很自然的事情。”庄周与惠施是辩友，他感觉把这些话说给惠施听听，自己心里也会放松些。

        惠施对庄周此番言论，感觉他是狡辩，道：“是你的妻子死了，是我表妹死了，不是别人死了呀。”

        庄周道：“当初我的妻子本来也是无生命的，连形体连气息也没有。后来恍惚间出现了气息，由气息渐渐地产生了形体，由形体渐渐地产生了生命。现在她死了，形体消散了，气息也随着泯灭了，她又恢复到原先的样子。这样看来，人生人死，循环往复，无有穷尽。我的妻子生与死，就像从一无所有的大房子中走出，又回归到她原来一无所有的大房子里面休息一样。如其不能相濡以沫地恩爱，不若相忘于江湖。正因为如此，我才停止了悲哀不哭了。”说完，庄周擦了把泪，又给惠施倒上茶水，与惠施说话。

        惠施感觉庄周此番话颇有新意，刚要说话，他听到门前传来车马铃声。监河侯来了，并且是带着酒菜过来的。河监说二人见礼问好。

        庄周母亲已做好了两个酒菜。庄周摆上雕刻着雄鹰团案的俎案，在俎案上摆放上那把尤为醒目的方壶与猪形、双耳的醒酒器，六只带着耳杯的酒爵。三观端了菜来。三人落座攀话，自然说道死丧之事。庄周端樽让道：“咱仨不是外人，你俩喝酒，我以茶代酒奉陪，请！”

        “请！”惠施与河监举起了酒樽。

        庄周慨然道：“说些别的吧，聊生死无益，徒增悲哀罢了。”

        三人改了话题，惠施话多。先说监河侯太看重荣誉，害苦了庄周。监河侯脸有些不自然。庄周再次示意改变话题。惠施又说田需家里美女成群。还说他们五个同学中，数曹商最富……

        监河侯说，他认为，人的名，树的影，人有了美名才能立于天地之间。他正利用一切机会，传播庄周美名，盼庄周出官入相。

        庄周认为，人是由宇宙大道演化而来的，人能看透一切，就会坦然一生，安时处顺，无忧无虑，穷通自乐，这样才算是具有了圣人的境界。

        话题又转到惠施的出路上。庄周劝他留下来与他一起研究学问。惠施表面没说什么，心里却不以为然。

        监河侯说天太热，随从也站他身后，不住地给他扇扇子。监河侯的丝绸衣服也被汗水湿了一大片。他明白惠施的想法，鼓励他游学为官，必然会被重用；说凭惠施之才，定能治国、强邦、富民，卓有成效；梁惠王轻视惠施，是梁惠王瞎了眼睛，不能慧眼识人。惠施很喜欢听河监的话。

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